2012年11月27日

喚醒內心力量的NLP心理學

(到博客來購買本書)

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人總會試圖返還借來的東西。

因為光是從他人那邊獲得東西,感覺並不好。雖然期待對方回報的感覺有點討厭,但首先要思考的是,自己能帶給對方什麼好處,以及能提供哪些令對方喜悅的東西。[116]
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人一旦把約定說出口便會遵守。

公開說出來的事會變成「過濾器」,接下來的行動就會自然而然地朝那個方向進行。因此,卻爾迪尼教授指出:「不論是多麼小的事,一旦說出口,便會影響那個人未來的行動。」[117]
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使用肯定語句

千萬別使用「不做OO」、「設法不要OO」、「不需要OO」這樣的負面語句。不要設定遙遠的目標,要選擇較接近的目標。相較於否定的部分,人心比較容易接受肯定的部分。

如果有人跟你說「請不要讀下一頁的內容」跟「請讀下一頁的內容」這兩個句子,後者是不是更讓人容易意識到「讀」這件事,反而變得更想讀了?當聽見「請不要想著工作結束後要去喝啤酒」這句話,心裡也會反而更想喝啤酒了。[121]
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絕對不要使用「可是」、「但是」、「雖然......」。即使對方不贊同你說的話,也要避免直接否定。對方只要一感覺到自己受到否定,親和感就會中斷。這種時候要使用,「原來如此,那麼......」、「這樣的話......」這些比較和緩的連接詞,配合情況,斟酌對方的想法,由自己順勢展開話題。[132~133]

設計出讓對方說「Yes」的情況。如果突然提出問題或忽然向對方提出請求,那麼就沒辦法讓對方輕易說「Yes」。即使對方大致上同意,還是會感到猶豫。因此,在過程中要好像在跳欄一樣,先提出門檻低的問題,再慢慢地提高門檻,那麼對方就會比較容易跳得過去。讓對方在不會產生抗拒感的情況下說出「Yes!」如此一步步地將對方的心引導到正面的方向。[133]

隱喻就是其中之一,是指以其他事物來比喻某件事物,讓對方在無意識狀態下思考訊息的意義或資源,進而發揮作用。想要傳達對方在有意識狀態下會難以接受的資訊時,這是一種有效的方法。[160]

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引用(qoute)也是一種隱喻。把你想傳達的訊息,藉由某人「剛好」曾在某處說過的話來描述,也就是借用某人實際說過的話或某人寫過的文章內容。這樣的說法,不會讓對方明確地意識到傳達訊息者或發言的人是誰,因而能讓對方對訊息產生反應。由於對方對於發言者不會有直接的情感或價值判斷,也就不會去扭曲所接收到的訊息。

為了讓你的表達方式更加豐富,當你在書本或電影上看到令你產生靈感的形容方式時,把它記下來會很有幫助。[161~162]
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1.內容的重新架構
透過重新定義某種經驗的意義,以及改變對經驗的想法或感覺,來找出符合預期方向的新選擇。

2.狀況的重新架構
經由讓某個行動與適合的狀況相互結合,活用行動的益處,增加能獲得預期成果的選擇性。

進行重新架構時,最重要的是新框架與用來傳達的語言/非語言部份,是否能夠打動對方的心。以微弱的聲音說「要有自信一點!」並無法收到所預期的效果。讓頭腦與心靈有彈性一點,預先儲存大量正面且有效的形容方式,應該會很有幫助。[191~193]
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...然而,就像愛因斯坦說的,知識有它的極限,但想像力卻擁有涵蓋整個世界的力量。

環顧世界,有許多事物都是從想像中孕育出來的。[232]
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商業周刊::七冠王棋士,1,200場勝局的決斷力

2012/12/06
文摘沒寫完,倒是到書局把《決斷力》這本書看完了,所以就直接寫書摘了。

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2012/11/27(以下文摘未完成)
(摘自商業周刊第1305期2012.11.26-12.2)

直覺。
讓靈感決定下法,效果大於判讀
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我認為,直覺能力是人類所具備的最優秀的資質之一。

憑著直覺感覺「這一手棋似乎最好」的下法,最後證實有大約七成是正確的。

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書名:決斷力
作者:羽生善治
出版社:究竟
出版日期:2012年11月30日

2012年11月26日

商業周刊::幸福沒有固定形態,而是一種看待一切的心態。

(摘自商業周刊第1305期2012.11.26-12.2)

世間事如夢幻泡影,不管情愛還還是名利,誰能帶得走?當人生走到盡頭,你要面對的,也只有自己對自己的審判而已。與其為一些枝微末節傷心怨怒,不如好好提升自己。

「幸福沒有一個固定的形態,而是一種看待一切的心態。」這是師父(藏一師父)交給她(駱怡君/台灣工銀集團策略長)最重要的一句話,提醒她,再怎麼不好的事,只要把它想透徹,一定可以找到一個解開心結、讓自己不起煩惱的角度;能不起煩惱,就是幸福。「要不要走出來,就只是一念之間而已。」她說。

她回到工作岡位,也嘗試改變領導風格。以前的她「死板板的」,什麼事都要照規矩來;現在她會想,世界上沒有什麼是絕對的黑或白,如果多一點彈性,照顧到每一個人的心,又能把事情做好,這才叫圓滿。

2012年11月19日

德國媽媽這樣教自律:教出堅強、獨立、寬容、節約好孩子

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書送朋友了,沒時間寫書摘,很不錯的一本書 :)

壹周刊::漂浮與越界[李安]

(摘自壹周刊第599期2012.11.15)

談起電影,李安的眼睛亮了起來,他說:「我十年前看過小說,那時就覺得非常有意思。信仰是玄虛的,其實又是最實在的。我是拍電影的,我相信:有些虛的東西又是永恆的。就像賈寶玉,明明是一個虛構的故事,但我們實在的人生生死死過去,他卻幾百年一直存在下來,所以,到底什麼是實,什麼是虛,很難講。」

對許多台灣導演來講,藝術和商業好像兩條平行線,李安是怎麼做到的?「拍藝術片,你可以放一些思索、艱澀的東西在裡面,或時間拖比較長,讓觀眾在裡面坐立難安。可是一般觀眾看電影是為了娛樂,他信任你,他不能被test,你一旦開始讓他想,讓他難受,他開始不信任你,情感就垮了。你不能只為了你想做某個層次,少數人認為它很特殊、打得很深,其他人卻搔搔頭皮,不知道為什麼會這樣,這麼一來,這電影不但是商業性上不成功,社會性上也起不了作用。我如果只拍一部很孤絕的電影,我不會滿意,我覺得電影要有普世性...」。