2016年9月29日

怒江之戰

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p.15 戰爭嘛,只看結果,不看過程。

p.242 世界上的是沒有絕對的強弱之分。所有的優勢都可以轉換成弱勢。當然,這種轉換會伴隨著巨大的危險。

p.272 有時候,無意間造成的意外,或許會成為其他事情的關鍵。

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p.26 在軍隊裡,盲目的衝動是絕對不可取的,太理智的為人也不可取,像要好好地生存下去,唯一的辦法,就是裝圓滑,埋感性。

p.131 性格決定命運。

p.141 戰爭最可怕的地方在於,它粗暴地打斷了人們的日常生活。

p.287 恐懼解決不了任何問題。

p.287 面對死亡,最好的選擇就是不要選擇。

阿斯嘉末日1:夏日之劍

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p.17 除非確切了解實情,否則千萬別要挺身涉入。

p.35 神話故事看似簡單,其實是描述我們早已遺忘的事實。

p.46 混街頭的第一守則:絕對不要讓惡霸拿走你的東西。

p.83 來到新地方的守則:學習新規矩。

p.90  大多數重要的事物都有名字。

p.102 真正的犧牲和英勇行為必須是沒有事先計畫好的,是對於眼前完機非常真誠的英勇反應。那必須真正發自內心,完全不求回報。

p.146 我們的各種選擇就算無法改變整個大局,也會改變很多細節。這就是我們反抗命運的方法,也是我們留名的方法。

p.443 人類的記憶就是這樣...你遺忘了事實,只選擇相信自我感覺良好的部分。

p.481 能夠救你一命的,往往都是最意想不到的東西。

p.495 你對自己擁有的事物不斷抱怨和發牢騷根本沒意義;只要是你應得的,就是公平的。

p.497 知道你的命運是一回事,接受它又是另一回事。

2016年9月26日

輕鬆駕馭意志力:史丹佛大學最受歡迎的心理素質課

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p.70 由於自制力會消耗高度能量,有科學家懷疑,長期過度的自制,正如同長期的壓力,都會因為身體的資源不斷從免疫系統轉出,而增加生病的機率。

p.73 壓力是意志力的大敵。

p.74 壓力會促使你集中於立即、短期的目標和成果,自制力則必須一直提醒你遠大的目標。

p.76 當我們長期處於壓力之下,就會搬出那個最衝動的自我。

p.83 我們的每一項意志力似乎都來自同一種力量,因此每當我們在某處成功發揮自制力,對於其他事物的意志力反而更顯薄弱。

p.84 只要你的大腦和身體在行動前必須停下來計畫,就必定會用到你的「自制力肌肉」。

p.93 研究顯示,現代人在飢餓時,比較願意承擔各式各樣的風險。

p.103 自制力的極限就和身體的體能極限一樣,在我們感到意志力耗盡時,其實未必真正到達極限。

p.103 我們會選擇放棄,還是繼續向目標挺進,取決於我們自認是否還能繼續發揮意志力。

p.111 並不是關切某議題就好,改變是需要付諸行動的。

p.127 別把支援目標的行動當成最終的目標。只是達成一項與目標有關的事,並不代表你已經成功。注意當你誇獎自己的正面行動時,是否會使你忘記真正的目標。

p.128 大多是數人認為,邁向目標的進度會鼓勵我們去追求更大的成就,但是心理學家很清楚,人很快會把這些進度當作鬆懈的藉口。

p.133 人的心智對於達到目標的「機會」,感到太興奮,以致把這個機會當成了真正達到目標的滿足感。

p.136 我們往往展望未來,卻沒有看到今日的挑戰,這讓我們相信,未來我們會有更多時間和精力,去做我們今天不想做的事。我們覺得今天拖延沒關係,因為有信心未來的行為足以彌補今日的行為。

p.194 在有壓力時的時候,不可以相信自己的衝動。

p.201 關鍵是,導致後來大失控的並非第一次破戒本身,而是隨著第一次破戒產生的羞恥心、罪惡感、失控、失去希望。

p.206 令人訝異的是,是寬恕,而非罪惡感,能增加責任感。

p.220 人類複雜的大腦往往不是做出最有利的決定,反而是允許自己做出較不理性的舉動。這是因為人類龐大的前額葉皮質不僅掌管自制力,也會將不好的決定合理化,說服自己相信下次會做得更好。

p.251 為了做出更明智的決定,我們應該了解及支持未來的自己,也必須明白,現在的種種行為,其後果都將由自己承擔。如果現在肯努力,未來的自己將會由衷感激。

p.263 看到別人在做你極力克制的事情時,會讓你想加入他們。當我們想像他人的欲望時,他們的欲望會觸發我們的欲望,他們的食慾會引發我們的食慾。

p.264 人天生就會揣測他人的心思。我們在觀察他人行為的同時,也毀運用社會化的大腦猜測他人的目標。

p.265 自動揣測他人心思的行動,也會產生自制力方面的副作用,導致我們開始追求與對方相同的目標。

p.265 某人的行為可能會啟動你心智中已經存在但尚未取得主導地位的某個目標。

p.266 目標感染是雙向的,你會感染到自制力,也會感染到自我放縱,只不過我們似乎特別容易感染到誘惑。

p.271 如果團體中的其他人都在做這件事,我們就會認為那是明智之舉。這是社會化的大腦所具有的實用生存本能之一。

p.295 努力不去想某個念頭,絕對會使這個念頭在你腦中縈繞不去。這會造成第二個問題:你努力想拋開某個念頭,但它縈繞不去,於是到後來你反而更相信這個念頭一定是真相,否則為什麼會不斷浮現?我們通常相信自己的想法是重要的資訊來源,一旦某個想法的出現頻率提高,且揮之不去,便自然以為這是重要的資訊,必須加以注意。

p.295 人的大腦似乎天生就有這種認知的偏見。我們會根據自己回想某件事的難易度,來推斷它的真實性,而當我們想把某個煩惱或慾望拋諸腦後,這樣的習慣便可能導致不當的結果。

p.297 一旦你放棄控制不想要的念頭或情緒,這些念頭便不再控制你。

p.298 只要放棄掌控自己內心的想法和感受,就能提升我們對自我外在行為的控制力。

p.299 想免除煩惱,就必須坦然接受各種負面想法,而不是應將這些想法拋開。

p.308 反彈效應是發生在心理層面,而不是生理層面。你愈是不讓自己吃某種食物,愈可能滿腦子想的都是那種食物。

p.326 如果說真的有提升自制力的秘訣,科學界想必會一致認定,這個祕訣就是「專注的力量」,也就是訓練大腦辨識自己何時在做選擇,而不是在不經意的狀態下做決定。

2016年9月23日

洞悉價格背後的心理戰:訂價不是數學而是心理學,開價、議價、談判的技術

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p.29 實地研究顯示,「錨定效應」不受時間框架限制,在事件實際發生後仍舊存在。...一個成功的「錨點」,只要讓你每次改變主意之際,還能記得它。

p.49 無論如何,「錨點」會扭曲判斷力,就像透過玻璃窗看泡泡,會造成視覺扭曲。

p.107 其實人都是一個樣,各式各樣的界線讓我們自認為與「別人」不同。...重要的是對比,而不是絕對價值。

p.116 人從「錨點」做的調整太快就停止了。人會安於第一個想到又看似合理的答案,而不會為了「最佳解答」折磨自己的腦袋。「錨點」高,答案就猜得太高,「錨點」低,答案就猜得太低。

p.118 先前接觸過的某物(促發),會見低注意力的門檻,所以某物更容易得到注意。

p.120 思考不脫成見。

p.120 價格不是數學題目的解答,而是一種欲望的表達,或是對他人怎麼做的猜測(接受或拒絕你的出價)。你會說出一個「感覺」差不多的價格。...我們的意識會被不相關、不理性或似是而非的訊息所干擾,進而影響到價格數字的判斷。

p.121 虛構能力--在經驗未完善處,杜撰故事發展--是身為人類的一種本能。大腦產生不間斷的虛構,知道的更多也表現得更合邏輯,而且比現實更為高尚。我們相信這種虛構,而「錨定」是其中的一小部分。我們捏造正確性,來映照出自己對數字和金錢的感覺。在現實生活裡,我們總是在環境裡隨手取得方便的數字,再把它轉換成猜測和價格。

p.136 公平的主要法則似乎是:不要把你的利潤建立在我的損失上!

p.152 就算「偽善」,也不一定是壞事。有時候,假裝一下自己是更好的人,結果就因為你的意圖和目的,真的讓自己成為更好的人。

p.193 只要加入第三個很少有人、或根本沒人想要的選項,就可以操控選擇。

p.219 每個產品特色、贈品或是買一送二的銷售手法,都會讓人產生愉悅的衝動購買慾。

p.247 當人們眼前有很多難以評估的選項時,注意力就會變得無法集中。

p.249 任何購買行為都有買方反悔的風險,...但免費的東西就不一樣了,你不能後悔免費的東西,因為你一毛錢也沒花到。由於人太高估「確定性」,導致高估了所有免費的東西。

p.251 人會有身處天堂或地獄的切身感受,但是多數感受無疑是混雜不清的。

p.262 要讓「錨定效應」發揮作用,賣方必須設定一個高價,但不期待真能賣到那麼高。

2016年9月21日

為什麼我們的決定常出錯?哈佛教授的9堂心理課

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p.35 我們太過相信自己的看法,加上對自己的能力太有自信,可能導致我們輕易忽視他人的忠告。

p.37 權力似乎加劇了忽視實用建議的傾向。

p.41 付費促使人們更加遵從參考答案。相反地,免費得到一模一樣的參考答案,卻使得人們專注在自己的意見,而不管別人的意見。

p.41 當人們花錢取得建議,便會產生「沉沒成本效應」:為了不想後悔浪費金錢在無用的建議上,人們會採納他們得到的資訊,以證明花錢是值得的,不論資訊本身好不好。

p.43 我們在解決困難問題時會過度重視建議,而在問題簡單時忽略建議。

p.43 當你認為一個問題的解決方式很簡單,並發現自己拒絕別人提供建議時,請三思!你或許對這個問題十分了解,但不代表諮詢其他同樣了解問題的人,對你就沒有好處。而當你面對棘手的問題,卻得到與自身想法相左的建議,你要問自己,你是否過度重視那份意見了。小心不要太過聽信那些未必懂得比你多的人。

p.62 即使他人的情緒表露只是潛意識的、而且是陌生人,也會產生情緒感染而影響接收者的決策。

p.65 當你要做出一項重要決策,試著去評估自己的情緒狀態。在做出決策前評量自己的情緒,你就能回想當前情緒的形成原因,再判斷它們是否由不相關的事件所引起。

p.68 太專注在問題的細節,以至於忽略了大遠景。

p.75 若是漸進而非突然發生的話,我們就比較可能接受別人的作弊行為。

p.82 我們往往高估了他人能夠取得資訊的程度。我們太專注在我們自己知道的,卻忘記別人無法取得相同的資訊。

p.116 我們的社會連結不僅影響我們的感受,更會左右我們的行為。...當我們覺得自己跟別人有共通點的時候,不管是因為來自相同背景、或是擁有相似特徵,我們都會被這些人的行為影響。

p.122 如果我們跟一個行為自私或不誠實的人有心理上的連結,就會想要把他們的行為合理化,因此接下來自己的行為道德尺度也會跟著變大。這種心理連結,會帶著我們脫離原有的道德標準。原本認為不道德的事,現在看來可能變得沒那麼嚴重。就算是雞毛蒜皮的共通點,都會引誘我們複製別人的特徵和行為。

p.127 不論在什麼情況下,都要試著觀察自己的行為有沒有受到這種社會連結的負面影響,這樣才能確保自己是照著自己的步調走,而不是被別人牽著鼻子走。你慢慢就會發現,旁人的行為對自己的一言一行,其實有相當大的影響。

p.133 社會比較會影響我們做事的動機以及生產力。

p.134 一般來說,如果透過負面回饋知道自己在某方面比別人落後,我們就會努力想要迎頭趕上,找回對自己工作能力的信心,找回自尊。

p.152 我們常會忽略,自己的決定會被社會比較之後所產生的情緒和想法所左右。

p.158 我們在做這些錯誤的決定時,都參考了不相干的資訊,或者是反過來說,就是做判斷的當下,忽略了最重要、最相關的細節。

p.161 在評估他人能力的時候,我們會太注重這個人的行為,而忽略了環境或當下情況的變因。簡單來說,我們通常認為一個人的行為,反應了他的特質與技能。但是其實很多時候,一個人的作為其實反應了當時所處的狀況與環境因子。

p.168 我們才會用事情的表象資訊,來判斷結果。但是其實這項資訊根本跟結果不相干,或對判斷這件事情沒有幫助。因為「輸入偏差」,我們常常會以為做很多的努力或花很多的錢,就會得到高品質的結果。

p.181 謹慎考量資訊來源有助你在執行計畫時更有自信,因為你在評估他人表現,以及在為自己做決策時,參考的都是真正重要且相關的資訊。

p.184 當我們用不同的方式、不同的框架將資訊呈現給他人時,資訊的呈現方式常會對他們的決策及判斷產生重大的影響。

p.184 一個問題或一項產品,會因為敘述時採用的不同框架和呈現方式,而讓人做出完全不同的決定。

p.187 設定目標能夠激勵人心,尤其是當目標很明確而且有難度的時候。比起模稜兩可的目標,或者根本沒有目標,明確、有難度的目標會讓我們想要更努力達成更好的表現。

p.187 一項任務一旦起了個頭,我們就比較會想要努力完成它,而面對還沒有動工的目標,努力的動力就會比較小。

p.188 我們時常沒有發現,資訊呈現的框架和方式,常對我們或他人的決定有重大影響。如果這個資訊的呈現方式,會讓我們背離原本謹慎規劃的目標與計畫;那就會是個問題。

p.197 當我們對某項事務還沒有形成任何偏好之前,若是接觸到這件事物時,事務選項是以分類的方式呈現的,就算是無意義的分類也行,都會讓我們認為這些選項有較高的多元程度,也會對這些事物產生較高的滿意度。

p.205 我們在做決定時,最重要的是先檢視一項任務、誘因以及選項呈現在我們眼前時;所使用的方式與框架是什麼,並且仔細思考同樣的資訊,還可以用什麼不同的框架與方式呈現。如果可以注意到資訊呈現的方式,你就可以避免被特定的呈現方式與框架所影響,這樣一來,你就比較有可能按照自己的計畫;一步一步完成目標。

p.206 你可以利用「違實思考」來考量你目前所面臨的抉擇。因為進行「違實思考」的時候,你會考量各種選擇所產生的不同結果,你在思考問題時就不會只侷限於一種方法,而會運用許多不同的框架來看到同一件事情。

p.216 環境的影響,遠大過任何顯著的人格特質。

p.220 自我欺騙的產生,正是因為壞行為的產生,才會讓我們修正對自己的看法。

p.225 我們時常在道德上扮演雙面人,也就是希望別人認為自己是好人,卻不願意真正付出努力成為一個好人。

p.229 我們只要有機會,就會想辦法找理由重新詮釋自己的行為,而這樣的技能從我們很小的時候就學到了。

p.235 我們欠缺的常常就是一個行動計畫。

2016年9月20日

人類大歷史:從野獸到扮演上帝

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p.37 社會學研究指出,藉由八卦來維持的最大「自然」團體大約是150人。只是超過這個數字,大多數人就無法真正深入瞭解所有成員的生活情形。

p.42 然而,要說出有效的故事,其實並不容易。難的點不在於講故事,而在於要讓人相信。

p.43 所謂「想像的現實」指的是某件事人人都相信,而且只要這項共同的信念仍然存在,力量就足以影響世界。

p.44 透過語言創造出想像的現實,就能讓大批互不相識的人有效合作,而且效果還不只如此。正由於大規模的人類合作是以虛構的故事(也就是神話)做為基礎,只要改變所謂的故事,就能改變人類合作的方式。

p.47 如果沒有信任,就不可能有貿易。

p.104 種種想讓生活變得輕鬆的努力,反而給人帶來無窮的麻煩;而且這可不是史上的最後一次。

p.105 歷史上少數真正顛撲不破的道理,就是原本的奢侈品往往最後會成為必需品,而且帶來新的義務。等到習慣某種奢侈品後,就開始認為這是天經地義。接著,就是一種依賴。最後,生活中就再也不能沒有這種奢侈品了。

p.105 我們以為自己省下了時間,其實是把生活調加速成過去的十倍快,於是我們整天忙忙碌碌、焦躁不安。

p.114 每當人類整體的能力大幅增加,看來似乎大獲成功之際,個人的苦痛卻也總是隨之增長。

p.120 現在看來,虛構故事的力量,強過任何人所能想像。

p.188 人類不同的想法、概念和價值觀,也能逼迫我們思考、批評、重新評價。一切要求一致,反而讓心靈呆滯。

p.189 合久必分只是一時,分久必合才是不變的大趨勢。

p.204 人們之所以願意如此,正是因為他們接受了這個集體的想像。「信任」正是所有金錢的最基本原料。

p.204 可以說金錢就是一種相互信任的系統,而且還不是隨隨便便的某種系統;金錢正是有史以來最普遍、也是最有效的互信系統。

p.210 宗教信仰的重點是「自己相信」,但金錢信用的重點是「別人相信」。

p.237 宗教必須同時具備「普是特質」和「鼓吹特質」。

p.269 歷史的鐵則就是:事後看來無可避免的事,在當時看來總是毫不明顯。

p.269 特別要強調的是,那些在當代看來最不可能發生的事,常常就是最後成真的事。

p.270 然而,歷史就是這樣的一團混沌,歷史就是無法解釋得斬釘截鐵,無法預測得十拿九穩。在同一時間,有多方力量互相影響、互相牽制,只要某方力量有了極小的改變,結果就會有巨大的不同。

p.271 從定義上,革命就是無法預測。如果真能預測有革命,革命就永遠不會成真。

p.272 歷史不像是物理學或經濟學,目的不在於做出準確預測。我們之所有研究歷史,不是為了要推知未來,而是要拓展視野,要瞭解現在的種種絕非「自然」,也並非無可避免。未來的可能性遠超過我們的想像。

p.272 雖然我們無法解釋歷史做出的選擇,但有一點可以確定:歷史的選擇絕是為了人類的利益。隨著歷史演進,毫無證據顯示人類的福祉必然提升。沒有任何正確證明對人類有益的文化就會成功擴張,而對人類無情的文化就會消失。

p.272 沒有任何證據,證明歷史是為了人力的利益而進展:原因就在「利益」並沒有客觀的衡量標準。不同的文化對於「善」的定義不同,而且並沒有客觀標準可以決定何者為佳。

p.275 歷史就這樣,從一個叉路走到下一個叉路,而選擇走某條道路而非另一條的原因,總是神秘而不得而知。

p.275 歷史有太多的可能性,而許多的可能性最後都未必成真。

p.305 就定義來說,科學不會假裝自己知道未來「一定」會出現什麼;只有宗教和意識型態會聲稱自己知道這些答案。

p.306 科學研究一定得和某些意識型態聯手,才有蓬勃發展的可能。意識型態能夠讓研究所耗的成本合理化,代價就是意識型態能夠影響科學的進程表,並決定如何使用研究成果。

p.343 真正讓銀行(以及整個經濟)得以存活,甚至大發利市的,其實是我們對未來的信任。「信任」就是世上絕大多數金錢的唯一後盾。

p.345 人類發展出「信任」這種金錢概念,代表著目前還不存在,只存在於想像中的財貨。還是「信任」的概念,讓我們能夠預知未來、打造現在。而這背後有一項基本假設,就是未來的資源肯定遠超過目前的資源;只要我們使用未來的收入來投資當下,就會帶來許多全新而美好的商機。

p.349 人類全體財富的基礎,就在於希望增加個人利潤的自私心理。

p.350 資本指的是投入生產的各種金錢、物品和資源。而財富指的則是那些埋在地下或浪費在非生產性活動的金錢、物品和資源。

p.355 沒人喜歡繳稅,但人人都樂於投資。

p.380 工業革命的核心,其實就是能源轉換的革命。

p.391 資本主義和消費主義的倫理,可以說是一枚硬幣的正反兩面,將這兩種秩序合而為一。有錢人的最高指導原則是「投資」,而我們這些其他人的最高指導原則則是「購買」!

p.427 目前有一項耐人尋味的結論:金錢確實會帶來快樂,但是只有一定限度,超過限度之後的效果就不那麼明顯了。所以,對於經濟階層底層的人來說確實是,錢愈多愈快樂。

2016年9月19日

不看盤,我才賺到大錢:傳奇散戶的超簡單理財法

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p.32 明天的理財目標能否實現,取決於今天是否做出正確的決策。

p.35 想要成功,最重要的是專注於真正重要的事情,忽略其他一切瑣事。因為我們很容易受到不相干的事情干擾,隨著潮流行走。然而,即便你察覺到你的行動只會讓你偏離目標,還是很難改變自己的行為,尤其當你看到別人都繼續這樣做時,要改變更是困難。

p.54 金融服務業喜歡利用恐懼和貪婪干擾我們,所以我們要保持資產配置的簡單特性並不容易。

p.66 專注在長期投資時間架構,不理會股市名嘴們炒熱短期題材,最簡單的方法,就是不理會股市的短期題材。

p.66 我們都知道,股市短期內會波動,是因為大部分人都注意短期。我一開始就說了,要是你每天或每周都注意股市,日子可能會過得有點膽顫心驚。

p.113 聰明過人的愛因斯坦說過一句話,意思是「你的財富以複利方式增加的效果十分強大,是世界第八大奇觀!」

p.127 請注意:為了明天能夠安逸的退休,不值得把今天的生活變得十分悽慘。

p.164 甘迺迪說過下面這段話:「真理最大的敵人,往往不是人為刻意編造的不實謊言,而是堅持到底、說服力強大、不切實際的迷思。」

p.171 人生在很多方面,會給你第二次機會,卻不能逆轉時鐘。

p.172 說到投資,時間是最寶貴的資產。

p.178 雖然大家不斷討論理財計畫,大部份投資人和營業員一想到訂定計畫是如此困難,談到最後,都會改談比較容易討論的事情,例如談論道瓊指數今天的走勢,或是美國央行(聯準會)下周會有什麼行動。

p.182 想開始,只要開始做就對了。

巴菲特主義:波克夏傳奇股東會的第一手觀察

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p.23 只要他們認為是擁有優秀管理團隊的好公司,又能以合理價格入手,他們什麼都肯買。

p.25 巴菲特嘗過苦頭之後才體認到:「傑出的騎師要配上好馬,才能有優異表現,騎過孱弱衰老的賽馬是辦不到的。」

p.26 巴菲特常掛在嘴邊的,投資圈沒什麼費力艱困的工作--但卻少不了大量的閱讀和思考。

p.36 巴菲特的至理投資法則,一直銘記在我心:法則一,不要賠錢。法則二,不要忘了法則一。

p.36 巴菲特和夥伴孟格都認為,博弈是「不光彩的行業」。

p.46 巴菲特不看華爾街的研究報告。

p.54 真正好的企業,必須有經得起考驗的「護城河」,保障投入得資金有卓越的報酬。

p.55 巴菲特依據毫不掩飾地表示:科技投資不在他的能力範圍內,只要在能力範圍外,就存在他不想承擔的風險。

p.71 巴菲特曾在1992年致股東函中寫道:「我們一直以為,股票預測家唯一的價值,僅止於讓算命仙看來體面。」

p.71 如果真的只能單用一個詞來形容巴菲特,且該詞遠比其他文字更能定義奠定他傑出投資成效的基石,該詞非理性莫屬。

p.99 巴菲特坦率直言,他從不喜歡精心設計的薪酬組合。他說:「雇用錯的經理人,比薪酬組合出紕漏更為嚴重。」

p.103 查理說,七大原罪中最有害的就是妒忌。因為你個人覺得悲慘,但對方完全不瞭解你的感受。

p.105 巴菲特說,「特權和其他東西一樣,可能遭到濫用。」

p.109 巴菲特建議大量閱讀隨手可得的所有書籍,好發掘適合自己的風格。他表示:「只要是能觸動你心的,對你大概都管用。」

p.119 巴菲特說:「我們從簡單的問題著手,不嘗試處理棘手的問題。」

p.141 巴菲特建議敞開心胸,他說:「你無法有明確的地圖指令,但你可以擁有思考智庫。」

p.153 孟格道:「如果買賣提案聽起來太過誘人而不真切,我們會益發起疑心。」

p.156 孟格非常理性,書不離手,自稱是個「傳記迷」,每天平均讀一本書。他認為求知是「道德義務」。

p.175 提及通貨膨脹,巴菲特告訴我們:「對抗通貨膨脹的最佳利器,是自身的掙錢能力,」其次是「擁有一門好生意--不要買金屬或原物料。」

p.200 我們想找的人,不僅要能從過往案例中汲取教訓,還要能展望從未發生過的事情。

p.254 巴菲特繼續說明:「我們看的是企業本身,不是股票。」

p.269 寫作能力和口語溝通技巧極為重要。如果你有良好的溝通技巧,便擁有極佳的優勢。記得要趁年輕時走出去,做好這件事。強迫自己挑戰能讓自己成長的情境。

p.270 孟格當然得指出現實的殘酷:「你得記住,大多數小公司不會變成大企業,且多數大企業只會陷入平庸之道。」

p.273 整個過程中,巴菲特不斷重複讓波克夏得以如此成功的簡單、存在已久的投資手法:「我們想要的是有歷久不衰的競爭優勢、值得信賴的管理團隊,且價位在我們理解範圍的公司。」

p.274 巴菲特如此答道:「你想買入股票的那間公司,一定要好到連白癡都能經營,因為最後一定會有個傻瓜接手。」

p.277 股東想知道父母應該給孩子哪些理財建議。巴菲特答道,孩子會以父母為榜樣。雖然他總是奉行「量力而出」,但他也提醒父母別對孩子太嚴苛,否則孩子長大後會「失去理智」。

p.281 我們將得到合宜的成果,並非不當的結果。

p.298 孟格補充:「原因在於有那麼一大串其他事物,是我們完全不考慮的。例如我常說:我們不碰新興企業。」

p.300 最重要的投資標的,是你自己。

p.301 巴菲特最著名的兩個習慣--節儉和理性,無疑跟了他一輩子;這兩個習慣也敦促成為目前世界上最富有的人。

p.307 "我想,每個人學習的過程都不盡相同,」孟格沉思後回答:「我從閱讀中學習。我以適合自己的速度,學習我渴望知道的事。」

p.323 有很多會開,並不一定表示公司能經營得更好。其實,巴菲特偏好腦子好、又獨立的企業經營者,這類人反而喜歡反其道而行,因為開會往往是為了達成共識,而建立共識則可能淪為巴菲特稱為「制度性強制」的團體迷思。

p.323  "制度性強制"是巴菲特所創的詞,用來描述大型企業單純出自慣性做出蠢事的傾向,無論最終結果是好是壞。

p.336 所謂投資,就是現在花錢,是為了以後能拿回更多的錢。

今周刊::流氓。導演。文化局長:陳文彬的漂浪人生

(摘自今周刊第1030期2016.09.91-2016.09.25)

p.54 活著的人,是被留下的人。

p.54 生命不是一程不變的東西,隨便一個偶然,就可能改變未來的河道。

靠自己翻倍獲利:6條致勝法則聰明放大你的錢

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p.5 誰也不會比你更在乎你的錢啊!

p.6 投資的全部意義,就是要幫助你達到自己嚮往的生活方式。

p.9 投資決策的好壞,關鍵在於「紀律」:你的注意力要放在相關的事實上頭,千萬不要讓自己的情緒影響判斷。要做到這一點,你必須採取有組織、有條理的方法來進行投資決策。

p.14 投資就是這樣:讓你的錢為你工作。

p.16 就一般狀況來說,花一小時做投資決策所獲得的報酬,必定要遠遠超過一小時的工作時薪才行。

p.19 有很多人因為害怕賠錢,不管是賠多或陪少,就因此完全不敢投資,結果什麼都不做。但是什麼都不做,也照樣是在虧錢啊!為什麼呢?...通貨膨脹...

p.25 你購買日常用品和服務的每一分錢,原本也都可以拿來投資,拿來增加你未來的財富。

p.30 投資的中心原則就是:衡量現在的犧牲和未來的享受,孰輕孰重。

p.48 股票最大的挑戰是沒人知道後市如何發展。投資人對股票都有了預期,但這個預期卻一直在改變,這正是股價會劇烈波動的原因。

2016年9月14日

用10%薪水變有錢:全世界有錢人都奉行的巴比倫致富聖經

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p.35 假如沒有穩定的財源,錢包塞得再滿,總有一天也會被掏空。

p.36 我們至今不曾致富全是因為我們從未實際追求過。

p.43 說到時間,人人都有大把時間,只不過,從你們手中白白溜掉的時間都足以讓你們努力致富了。

p.44 學習有兩種:一種是學過以後可以理解,另一種則是我們得從不斷磨練中學到尚未明瞭的知識。

p.50 免費的專業建議隨處可得,但務必慎選值得採納的內容。

p.53 意志力只不過是讓你設定好目標,並下定決心完成任務罷了。

p.69 真理總是簡單明瞭。

p.78 千萬不要被快速致富的幻想沖昏頭。

p.87 心中的渴望一定要簡單又明確,一旦你心生太多渴望,注意力就會被分散。思考會太困惑,或是會超出自己能力所及的範圍。

p.99 所有賭局都是精心設計的產物,只對莊家有利。

p.110 對於對錯決定,我們經常冥頑不靈;對於正確決定反而舉棋不定,放任機會白白溜走。

p.131 太容易到手的財富,消逝得也快。

p.131 財富慢慢累積到能夠為自己帶來享受和滿足,這是一道很漫長的過程,因為它就是知識和堅持不懈的結晶。

p.153 我並不反對借錢,甚至我還鼓勵借錢。如果借錢的用途明智,我會建議勇敢放手一搏。

p.159 不要因為甚麼責任之類的情感作祟,就輕易地把財富託付給別人。

p.176 凡是經常入不敷出的人,其實就是在自掘墳墓,種下自己放縱的種子,最終收成必然是煩惱和羞辱的苦果。

p.187 自由人的靈魂看待人性就好比是,先看到一連串的等著被解決的問題,然後就動手解決問題;反之,奴隸魂卻是不斷哀嘆:「我只是個奴隸,我又能怎麼辦?」

p.189 只要能下定決心,就一定會找到出路。

2016年9月13日

華爾街的放逐者:要撈多少錢,他們才肯罷手?

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p.46 別言語閃爍;別浪費別人的時間;把你的論點講清楚,並指出佐證。

p.46 一位金融專家告訴我們,怎麼看一家銀行的成長率,他說,當一家銀行業者出現異常迅速的成長時通常不是好消息,而是有問題的訊號。他指出:「如果有樣東西長得像雜草那麼快,那麼,這東西可能就是雜草。」

p.47 儘管金融業過去十年間變得很複雜,但銀行的核心業務,其實是很單純的。銀行以某個利率去把錢借來(大多是顧客的存款),然後再以高一點的利率貸放出去,賺取之間的利差。...銀行比較像水電瓦斯之類的公共事業,非常可靠,沒有大起大落。

p.78 華爾街裡金錢橫流,很容易就會讓人迷失方向。

p.104 我一直覺得,無論球場或人生,沒揮棒就被三振是最糟的。就算我會被三振出局,至少我也要揮棒出去。

p.143 就算有人覺得不對勁,但是要確切明白事情是怎麼爆發、何時爆發,其實非常困難。

p.144 問題在於:我看得太早,在華爾街,有句話用來形容我這種人:「市場陷入非理性的時間,可能比你的本錢所能撐的時間還要久。」

p.144 歷史告訴我們,就算是非理性的行情,你還是可以從中賺到錢。

p.162 我過去受的訓練,是看公司的基本面表現,而不是追蹤每天的股價變動。只有搶短線的交易員,才需要追蹤每天的股價變動,但如果你不具備戰鬥機飛行員的膽識,每天追蹤股價是讓你賠錢的好方法。

p.163 我們分析師之所以要看股價,是想要了解在這種充滿恐懼和不確定性時,市場會如何反應。

p.163 整個市場的運作就是如此,不理會長期前景,而是跟著短期的價格趨勢反應,結果就會出現一種大家都看漲的漲更猛、看跌的跌更兇的現象,我稱之為「捲入漩渦」。

p.165 家庭應該重於工作。

p.169 市場的力量就像颶風,完全推翻了基本面分析。

p.172 銀行業在過去五百年間,幾乎每隔一段時間就會出現大起大落。

p.176 在現實世界裡,銀行的運作應該更像公用事業,像自來水公司一樣:打開水龍頭,水就會流出來。

p.247 真正的問題不在於規模,而是經營能力。

p.261 金錢可以讓我們達成很多事,但無法幫我們逃避人生的挑戰和難題。

p.265 我真切地領悟到,沒有目的的生活是一種虛無的存在。

p.265 過去老想賺到錢退休,就是把人生重點全放在終點上,而非比賽過程。

p.268 孩子可以幫你專注於最重要的事情上。

p.270 人類總是衝動地認為,我們的存仔應該要有意義;但是她很客觀地主張:人生其實沒必要有任何意義。

p.273 我每走一步,都擔心著挫敗的後果,只看到一小段獨立的存在片段,而那往往和未來無關。

p.273 工作本身,就是一種獎勵。