刺蝟的優雅

(到博客來購買本書)


過年期間讀這本書，當時不覺得太特別，現在回過頭來將書摘鍵入部落格，才發現回甘，這本書不像老美的重口味，確實有這麼一點歐洲的美感和優雅。

-----------
在一個欲望被極端箝制的世界中，將會誕生一個沒有鬥爭，沒有壓迫，沒有萬惡階級之分的嶄新社會。[35]

凡是打破自己思維習慣的事，一般人是無能去相信的。[36]

在世人的幻想中，生命是擁有意義的。[37]

他活著的時候，電視有他看，我不需要盡這項不公道的職責。[38]

小孩子都相信成人的話，而自己一旦長大成人後，為了報復，也跟著欺騙自己的孩子。[40]

芸芸眾生以為自己是在追求天上星辰，而最後的命運卻跟魚缸裡的金魚一樣。[41]

要把自己裝成很笨，那是很費心思的。[42]

睿智會使成功的滋味變得苦澀，而平庸會繼續讓人抱持希望。[42]

死，必須是很溫柔的過渡，安安逸逸的滑入安眠中。[43]

當我們做了一個旁人很難了解的決定時，任何事都不能掉以輕心。您無法想像在破壞您最珍貴的計畫時，一般人的行動有多快，理由都是些冠冕堂皇的無聊話。[44]

如果要有自我意識，必須要有個名字。[62]

我是那麼的貧窮，醜陋，而不幸的是，人又聰明，在我們的社會中，這種人註定是要走上一條艱難、絕望的道路。[65]

行動裝飾品是貓唯一的作用。[68]

我讀了這麼多的書......然而，就跟所有的自學者一樣，我從來就無法確定我的理論是否正確。有時候，我似乎一眼涵蓋所有的知識，就好像忽然間找出許多無形無影的樹枝，將我紛雜的讀物全部交織在一起。正當我像一個仔細地讀過菜單就以為肚子很飽的老瘋婆時，接著，非常突兀地，我抓不住意義，失去基本概念，我就是再讀同樣的字句，然而我越是讀，越是不了解。這種大悟和蒙昧的聯結雖然令自學者失去一般正規教育都會賦予的可靠指南，但是在思想領域內也擺脫了官方理論會造成的障礙和限制，也替自學者提供了自由思考和統籌的空間。[70]

懂得做事的人做事，不懂得做事的人教書，不懂得教書的人教老師教書，不懂得教老師教書的人搞政治。[73]

在人活著的世界裡，擁有權力的不是行動，而是語言；在這個世界中，最高等的才智是對語言的掌握能力。[74]

當疾病侵入一個人的家庭後，它奪走的不僅是身驅，還會在所有家人心中交織成一道陰暗的黑網，將希望埋藏在裡面。疾病，就像蜘蛛絲一樣，把我們的計畫和呼吸給纏繞住，一天又一天地吞噬我們的生命。[89]

有錢人似乎覺得窮人家可能會因為生命單薄，缺少氧氣、金錢、交際，所以對感情的體會較差，較冷漠。[90]

也許因為只擁有次等生命，平凡無奇，因此在死時也應該只感覺到次等痛苦的動物。[90]

以為屬於自己專有的標記，卻原來是一個社會型態體的共通現象，這種發現總是很令人感到困惑的。不僅是困惑，甚至可說是懊惱。[92]

如果您想浪費生命，對別人說的話不聞不問，那麼您就照顧花草。[95]

他在大師面前就像蚯蚓一樣哈腰屈膝。[96]

當飲茶變成一種儀式時，飲茶本身就能讓人從最小的事物中體會出偉大。[107]

美在何處？是否就在偉大的事物中？而這偉大的事物跟其他事物一樣，註定會消逝。還是再看起來很平凡，卻能將短暫變成永恆的渺小事物中。[107]

茶道的特殊優點，就是替我們荒謬的生命中帶來一股寧靜的知識。[107]

萬物皆空，執迷者為美而哭泣，眾生為瑣事而執著。[107]

爸爸就是這樣每天打造自己。我說「打造」，那是因為我認為每天都是一種新的建設，就好像是所有的一切在晚上時都化為灰燼，而白天必須從零開始。我們的人生就是這樣地過。在我們的世界中，我們必須不斷地重新建設自己的成人人格。這個不穩定，曇花一現，脆弱無比，掩飾絕望的憋腳組合體站在自己的鏡子前面，訴說一些自己需要相信的謊言。[110]

等待是件令人難以忍受的事，就像懸在空中的凹洞一樣，讓人有奮鬥無益的無奈感。[114]

凡是該來的都已經來了，只要懂得等待，該來的就會來。[124]

凡是得到生命特別青睞的人，更必須以絲毫不苟的態度去看待美，這點是毫無妥協的餘地。[129]

語言，這是人類的財寶，語言的慣用規則是社會團體共同努力的戰果，這兩者是不可侵犯的神聖作品。也許它們會藉著時間而演化，改變，被遺忘，又重新誕生，有時候，打破常規反而是豐富語言的源泉，但不管怎麼說，想要將語言及其慣用規則靈活運用，首先必須要對它們完全地服從。[129]

美好的事物應該屬於美好的人所有。[133]

追根究抵，生命與死亡也只不過是建設得好或建設得壞的結果。[134]

假如會有一件事令窮人憎厭的話，那就是其他的窮人。[143]

當文字本身變成了它自己的造物主時，當我在不知覺的情況下，看到一些自然湧現的句子在紙上誕生時，而且在我把這些句子記載下來的同時，我明白到我既不能要，也不認為想要的東西，這時候，我好比經歷了一場無痛苦分娩，得到突如其來的靈感，在沒有絞盡腦汁，也沒有心理把握的情況下，帶著驚奇的喜悅，隨著筆觸天馬行空。[145]

我們要是害怕明天，那是因為我們不懂得建設現在，因為我們不懂得建設現在，所以才對自己瞎扯明天可以做得到，因此一切就完蛋了，因為明天到最後總會變成今天的。[150]

未來的用途是：以充滿活力的真正計畫來建設現在。[151]

幸福人家彼此都很類似，可是不幸人家的苦難卻各不相同。[159]

我們從來無法打破自己的成見，用超然的角度去看待事物，更糟糕的是，我們早已放棄了認識別人的意願，我們所認識的只是自己本人，然而我們卻無法在心靈的明鏡上認清自己。我們要是能明白這點，我們要是知道在別人身上想看的只是自己的影子，我們在大沙漠中是很孤獨的，我們可能會發瘋。[168]

思想貧乏的人真是可憐，既不認識語言的魔力，也不認識語言的美麗。[184]

我們擁有的東西比較少，可是我們更能充分地去享受。[187]

最崇高的理念都是架構在最粗俗的小事。[189]

有關恰到好處的知識根深蒂固地刻印在我們每個人心中。在生命的每個時刻中，恰到好處的相關知識能讓我們了解到生命的品質如何，並且在一切都很和諧的罕見時刻中，能讓我們以應有的強烈度去接受生命。[190]

當才智本身變成了目標的時候，表達才智的方式就會變得很奇怪，能證明出才智的並不是靠才智所表現出來的巧妙手法和簡單形式，而是在表達才智的晦澀方式。[192]

人生總是有便捷之道的，雖然我對這條路感到非常反感。我沒有孩子，我不看電視，我不信上帝，這些都是所有人為了讓人生之路能夠更便捷而所走的道路。小孩能夠讓您避免面對自己，以後，就是孫子接替子女的功能。電視能夠讓您的眼睛局限在狹窄的空間裡，從而讓您排除了要創建豐功偉業的使命感。最後一項，上帝能夠安撫哺乳動物的恐懼心理，將我們對享樂[204]

朋友只要有一個就夠了，但是要交對朋友。[209]

愛不該是手段，愛應該是目的。[224]

恰到好處的模式具有永恆性。[233]

藝術替我們做了些什麼呢？它讓我們的情感擁有外形，讓情感可以被看見，並且將人類傑作共有的永恆計印記銘刻在情感上。所有的傑作都是透過某種特殊的外形，成為人類共同情感的化身。[234]

藝術是不帶情慾的感動。[235]

追求永恆者註定是很孤獨的。[243]

真理只能深入淺出，簡單明暸。[283]

永恆，那就是我們在看中所看不見的事物。[285]

我不做任何反應。這是我最喜歡的表態之一，可以讓人做各種不同的詮釋。[294]

命運之神一定是敲三次門的，而且所有的密謀者到最後一定會被揭穿。[304]

活著，就是要追捕消逝的剎那時光。[311]

藝術，就是生命，不過是另一種韻律。[314]

不同階級之間是不可能存在友誼的。[318]

貧窮就跟收割機一樣，把我們所有與人溝通的能力完全割除，使我們內心空無所有，毫無情感，好讓我們能忍受眼前的所有不幸。[325]

我不能藉著懲罰我治不好的人來治療我自己。[329]

如果要治療我自己，那麼就必須先治療別人，也就是治療「能被治療者」，治療一些可以拯救的人，不要因為不能拯救他人而哀傷。[329]

有些事情必須結束，有些事情必須開始。[340]

眼睛在看，但不去觀察；認為，但不去詢問；接受，但不去尋找--沒有任何欲望，沒有飢渴也沒有討戈。[344]

我們為什麼要在虛無飄渺的空靈本質中去尋找永恆呢？這塊小小的白色生魚片就是可以觸摸到的一小塊永恆。[346]

我害怕進入我的內心，害怕看到我內心發生的事。[365]

追根究抵，我們一直以為我們能夠掌握面臨在眼前的事；然而沒有一件事好像是肯定的。[365]

智者的傷感就是如此，隱藏起傷感，只是給人很疲倦的感覺。[366]